Mestre Bimba
Mestre Bimba, de son vrai nom Manoel dos Reis Machado, est né dans le quartier Engenho Velho de Salvador de Bahia le 23 novembre 1900.
Il fut celui qui créa le style Regional de la Capoeira, un style qu’il voulait être axé sur la notion de technique de combat renouant ainsi avec les origines assez combatives de la capoeira, pratiquée par les esclaves épris de liberté, mais aussi en modifiant un peu l’image traditionnelle de cet art appris dans les rodas par l’observation.
Par son travail, la capoeira fut enseignée de manière beaucoup plus encadrée et disciplinée.
Sur l’origine de la Capoeira, Bimba déclare au journal ‘Tribuna de Bahia’ en 1969 : “Ce fut dans les senzalas du Reconcavo que naquit la Capoeira”.
Quant à l’origine africaine et angolaise de la capoeira il déclare dans le même journal “Les noirs, oui, étaient d’Angola, mais la Capoeira est de Cachoeira, Santo Amaro et de l’ile de Maré ”
Mestre Bimba, cujo nome verdadeiro era Manoel dos Reis Machado, nasceu no bairro do Engenho Velho, em Salvador, Bahia, em 23 de novembro de 1900.
Foi ele quem criou a Capoeira Regional, uma modalidade que pretendia focar na noção de técnica de combate, reconectando-se assim com as origens bastante combativas da capoeira, praticada por escravos amantes da liberdade, mas também modificando ligeiramente a imagem tradicional dessa arte aprendida nas rodas por meio da observação.
Por meio de seu trabalho, a capoeira passou a ser ensinada de forma muito mais estruturada e disciplinada.
Sobre as origens da capoeira, Bimba declarou ao jornal Tribuna da Bahia em 1969: « Foi nas senzalas do Recôncavo que a capoeira nasceu ». Quanto à origem africana e angolana da capoeira, ele afirma no mesmo jornal: « Os negros, sim, eram de Angola, mas a Capoeira é de Cachoeira, Santo Amaro e da Ilha de Maré ».
Mestre Bimba était connu comme étant non seulement d’une forte personnalité (un géant placide) mais aussi comme un lutteur adroit, détaché des défis du ring et pratiquant de la Capoeira Angola traditionnelle. Mais il était aussi renommé pour un être un lutteur craint de beaucoup, il était même surnommé par certain « tres pancadas » (trois coups) car il est dit que c’est le nombre maximum de coups que ses adversaires pouvait supporter.
Pour la petite histoire, son appelido de capoeira lui été trouvé en quelque sorte dès sa naissance puisque qu’il vient d’un pari entre sa mère et la sage-femme qui l’a mis au monde. La sage-femme, qui au final eu raison, prédisait un petit garçon or Bimba signifie «petit zizi» !
Bimba débuta la capoeira à l’âge de 12 ans, initié à cet art par le capitaine de la compagnie de navigation de Bahia, le capitaine Bentinho avec qui il s’entraîna pendant 4 années. Par la suite, il dispensa à son tour des cours de capoeira dans les ports de Bahia pendant 10 ans. Il enrichie en même temps son art, ayant appris le Batuque avec son père, en incorporant certains mouvements et certaines techniques (notamment celle de projection) de cette forme de lutte. Il obtient une capoeira à l’aspect combatif renforcé, plus rapide, demandant plus d’agilité et de réflexes. Une capoeira, qui au contraire de ce que prétendaient certain, s’inscrivait vraiment comme il le voulait dans la tradition des anciens capoeiristes (et anciens esclaves), ceux-ci utilisant la capoeira comme d’une lutte et non pas à des fins destinées au spectacle folklorique.
Mestre Bimba era conhecido não apenas por sua personalidade forte (um gigante plácido), mas também por ser um lutador habilidoso, distante dos desafios do ringue e praticante da tradicional Capoeira Angola. Mas também era conhecido por ser um lutador muito temido; chegou a ser apelidado de « três pancadas » por alguns, pois diziam que era o número máximo de golpes que seus oponentes conseguiam suportar.
Para constar, seu appelido de capoeira foi encontrado de alguma forma ao nascer, pois veio de uma aposta entre sua mãe e a parteira que o fez nascer. A parteira, que no fim das contas estava certa, previu um menino, e Bimba significa « pilinha »! Bimba começou a capoeira aos 12 anos, iniciado nessa arte pelo capitão da companhia de navegação da Bahia, Capitão Bentinho, com quem treinou por 4 anos. Posteriormente, por sua vez, deu aulas de capoeira nos portos da Bahia por 10 anos. Ao mesmo tempo, enriqueceu sua arte, tendo aprendido o Batuque com seu pai, incorporando certos movimentos e técnicas (notadamente a de projeção) dessa forma de luta. Obteve uma capoeira com aspecto combativo reforçado, mais rápida, exigindo mais agilidade e reflexos. Uma capoeira que, ao contrário do que alguns afirmavam, verdadeiramente se enquadrava como queria na tradição dos antigos capoeiristas (e ex-escravos), estes utilizando a capoeira como luta e não para fins destinados ao espetáculo folclórico.
En 1928, le Gouverneur de l’Etat Fédéral de Bahia, Juracy Montenegro Magalhães convia Mestre Bimba au Palais du Gouvernement. Cet évènement marque un tournant important dans le monde de la capoeira car il montre le changement de mentalité des autorités face à la pratique de cet art de combat.
Ainsi, devant de nombreux dignitaires du pays, à la demande du gouverneur, Mestre Bimba eu la possibilité de convaincre les autorités de la grande valeur culturelle de la capoeira !
Aux alentours de 1930, il fit la rencontre d’une personne à qui il allait enseigner la capoeira et qui allait lui permettre de faire évoluer sa propre conception de la capoeira : Cisnando Lima, un étudiant en médecine originaire de l’état du Ceara et très expérimenté en Jiu-jitsu, boxe et lutte Gréco-romaine. De cette influence mutuelle sont nés d’une part, une nouvelle méthodologie d’entraînement plus disciplinée à l’image des arts martiaux d’origine asiatique et d’autre part, les premières notions de graduation et d’évolution du capoeiristes dans la capoeira Regional, qui d’ailleurs au début ne s’appelait pas ainsi. Des termes tels que Mestre (maître), Calouro (élève ou étudiant) ou encore batizado (baptême) apparurent à cette époque.
Em 1928, o Governador do Estado da Bahia, Juracy Montenegro Magalhães, convidou Mestre Bimba ao Palácio do Governo. Este evento marcou uma importante reviravolta no mundo da capoeira, pois demonstrou a mudança de atitude das autoridades em relação à prática desta arte de combate. Assim, diante de muitas autoridades do país, a pedido do governador, Mestre Bimba teve a oportunidade de convencer as autoridades do grande valor cultural da capoeira !
Por volta de 1930, ele conheceu alguém que mais tarde ensinaria capoeira e que o ajudaria a desenvolver seu próprio conceito de capoeira: Cisnando Lima, um estudante de medicina cearense com vasta experiência em jiu-jitsu, boxe e luta greco-romana. Dessa influência mútua, nasceu uma nova metodologia de treinamento mais disciplinada, semelhante às artes marciais de origem asiática, e, por outro lado, as primeiras noções de graduação e evolução dos capoeiristas na capoeira regional, que, aliás, inicialmente não era chamada assim. Termos como Mestre, Calouro ou mesmo batizado surgiram nessa época.
Enfin et malgré que la capoeira soit toujours interdite mais seulement tolérée, Mestre Bimba ouvre sa première académie a Salvador en 1932, le ” Centro Cultural Fisico Regional Baiano ” ou il enseigne sa nouvelle capoeira : la ” Luta Regional Baiana “.
Sous l’influence de Cisnando elle deviendra ensuite la capoeira regional.
En 1936, Mestre Bimba défia des pratiquants de plusieurs arts martiaux dans le but de démontrer l’efficacité de son art en tant que technique de combat. Il sortit vainqueur de tous ses combats et ce sans aucune difficulté.
Enfin, le 9 juillet 1937, à la suite d’une démonstration publique devant le président Getúlio Vargas qui révoquera la loi Sampaio Ferraz, l’Académie de Mestre Bimba reçoit l’autorisation officielle pour enseigner légalement la Capoeira et Mestre Bimba gagne le diplôme d’éducateur national. 1942 : Mestre Bimba ouvre sa deuxième école, école qui est toujours en activité aujourd’hui
Finalmente, apesar da capoeira ainda ser proibida, mas apenas tolerada, Mestre Bimba abriu sua primeira academia em Salvador em 1932, o Centro Cultural Físico Regional Baiano, onde ensinou sua nova capoeira: a Luta Regional Baiana.
Sob a influência de Cisnando, ela se tornaria posteriormente a capoeira regional.
Em 1936, Mestre Bimba desafiou praticantes de diversas artes marciais a demonstrar a eficácia de sua arte como técnica de combate. Ele saiu vitorioso em todas as suas lutas sem qualquer dificuldade.
Finalmente, em 9 de julho de 1937, após uma manifestação pública perante o Presidente Getúlio Vargas, que posteriormente revogou a Lei Sampaio Ferraz, a Academia de Mestre Bimba recebeu autorização oficial para ensinar capoeira legalmente, e Mestre Bimba recebeu o Diploma Nacional de Educador. 1942: Mestre Bimba inaugura sua segunda escola, que ainda está em funcionamento.